阴阳师正月初五迎的财神到底是谁？这事儿得从头捋

凌晨两点半盯着电脑屏幕改稿，突然想起老家奶奶每年初五凌晨四点就要摆供桌。她总念叨着"迎财神"，但你要真问她迎的是哪位，她八成会拍着大腿说："哎哟这还有讲究？反正供品摆足了总没错！"

这事儿挺有意思的，我翻了一晚上《三教源流搜神大全》和《清嘉录》，发现民间"迎财神"这习俗，跟游戏里那个安倍晴明根本没关系，倒是藏着好些老百姓的生活智慧。

先说结论：正月初五主流拜的是赵公明

现在手机屏保上那个穿红袍捧元宝的财神爷，十有八九是赵公明。但有意思的是，明代以前这位压根不是财神——人家在《搜神记》里是管瘟病的，到《封神演义》才转岗成"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，手下还带着招宝、纳珍、招财、利市四个小弟。

老百姓为什么选他？我琢磨着可能因为：

• 形象够亲民：黑脸浓须，骑着老虎，比文财神比干（被挖心的那位）看着吉利
• 业务范围广：既能招财又能驱邪，买一送一
• 故事传播度高：姜子牙封神的故事在茶馆评书里传了几百年

但地方差异比想象中更大

在苏州档案馆见过光绪年间的《吴县志》，里面记载初五接的是"路头神"。这哥们儿原型可能是明朝抗倭牺牲的义士，后来被徽商捧成了财神。你看，连财神都有地域限定版本。

财神类型	常见区域	特点
赵公明	北方大部分地区	武财神，常配四童子
路头神	江浙沪	要摆五路酒席
关公	晋商文化区	讲义气，适合商人

初五这个日子怎么来的？

宋代《东京梦华录》压根没提初五迎财神，明代《五杂俎》倒是说了："闽中初四夜迎财神，吴越初五..."可见这习俗是慢慢形成的。我猜可能和两点有关：

• 破五禁忌：初五前不能倒垃圾（象征财气），初五一早清理就叫"送穷"
• 商铺开市：古代商户春节休假到初五，接完财神正好开门

说到这儿想起个冷知识：老北京接财神其实在初二，《燕京岁时记》里写得很清楚。所以你看，传统这东西吧，就像我姥姥腌的酸菜，每家配方都不太一样。

游戏里的式神是怎么回事？

阴阳师手游里确实有个叫"惠比寿"的式神，原型是日本七福神里的渔神。但中国正月初五迎财神真没他什么事儿——就像你不能拿寿司店的三文鱼冒充黄河鲤鱼拜龙王。

倒是有趣的是，游戏里赵公明被做成了SR式神"黑童子"的皮肤，这脑洞我给满分。不过策划可能没注意，道教典籍里赵元帅的兵器是铁鞭不是镰刀，坐骑是黑虎也不是骷髅...

现代人怎么迎才不踩雷？

去年在杭州河坊街见过年轻人用电子蜡烛迎财神，供品居然是奶茶和炸鸡！传统派可能要皱眉，但想想《清嘉录》里记载苏州人当年用"胶牙饧"（就是麦芽糖）供神，本质上不都是挑当时最流行的甜食嘛。

要是真想按老规矩来，记得这些细节：

• 方位：2018年出版的《中国财神信仰研究》提到，赵公明喜居西北方
• 时辰：最好选卯时（5-7点），取"晨光生财"之意
• 忌讳：供桌别摆荤腥，道教财神多是素食主义者

写到这儿窗外鸟都叫了，突然发现键盘边上还粘着去年贴的"赵元帅"神马。要说这习俗最神奇的地方，就是能让21世纪的年轻人，心甘情愿定凌晨四点的闹钟爬起来摆旺旺雪饼——这大概就是文化基因的力量吧。